Tugasan selajutnya adalah menghantar Adri Hamizan ke SK Danau Kota 2 untuk latihan bola sepak. Ini adalah latihan hari pertama. Kelab yang ingin disertai adalah kelab yang berusia 2 tahun lebih. Setiba di SK Danau Kota 2, telah bertemu dengan pengerusi kelab, coach dan pembantu kelab. Semasa mengisi borang pendaftaran, diberitahu bahawa satu taklimat akan dibuat pada jam 10 pagi dan diminta untuk hadir mendengar taklimat. Jam tika itu menunjukkan waktu pagi berusia 9 jam. Oleh itu telah memutuskan untuk terus berada di sekolah sambil melihat latihan Adri, sambil itu dapatlah berkenalan dengan kelab ini.
Dilihat beberapa lagi keluarga datang menghantar anak-anak mereka. Pada satu ketika dilihat En Reza berbicara bersama dengan seorang perempuan India/ Punjabi. Perempuan tersebut hadir bersama anaknya. Katanya hari itu anaknya tidak hadir ke latihan kerana mempunyai perkara lain unuk diuruskan. Mereka sedang sibuk membuat urusan pendaftaran untuk kembali kepada Islam. Semua kami terbeliak mata mendengar katanya. Menurutnya kesusahan besar kembali kepada Islam adalah penerimaan ahli keluarga lain. Alhamdulllah kataku.
Setelah perempuan itu berlalu, lantas diambil kesempatan berbicara dengan En Reza berkenaan perkara tersebut. Perkaranya mudah sahaja bahawa untuk kembali kepada Islam menunjukkan kehebatan dakwah Islam berjaya dan Allah telah memberinya hidayah. Tapi masalah akan timbul selepas itu. Masalah dengan kita orang Islam adalah selesa dengan keadaan ini. Kita suka mendakwah mereka kepada Islam tetapi kita tidak terus membantu mereka selepas itu. Kita akan tinggalkan mereka dan anggap seolah-olah mereka seperti kita, walaupun bukan seorang mukmin tetapi kekal sebagai seorang muslim. Kita lupa tanggungjawab kita membantu mereka kekal di dalam Islam dan membantu mereka hadapi dugaan cercaan dari keluarga yang masih dengan agama asal.
Pada masa tersebut, mahu tidak mahu cerita zakat akan terungkit. Hairan bin ajaib apabila mualaf yang sepatutnya menerima asnaf zakat dinafikan haknya. Keseronokan yang sepatutnya diterima sebagai seorang mualaf akan diragut apabila haknya dinafikan. Terfikir juga duit zakat itu sebenarnya untuk siapa? Mengapa wang zakat yang sepatutnya diagihkan kepada yang berhak tidak dibuat secara proaktif. Mengapa perlu hanya satu pihak yang mencari sedangkan di satu pihak yang lain malas membuat perkara yang sama.
Bercerita tentang zakat teringat akan kisah saudara perempuan yang memohon bantuan zakat. Dirinya sebagai ibu tunggal dengan memelihara tiga orang anak dan berkerja sebagai pekerja biasa amat-amat memerlukan bantuan untuk meringankan bebanan. Setelah permohonan dibuat, sessi temuduga di pejabat telah diatur. Ini diikuti dengan temuduga di rumah pemohon. Semasa di rumah pemohon pegawai bertanya tentang peti tv yang dimiiki dan kerusi sofa yang diduduki. Jelasnya temuduga di rumah dibuat untuk membuat tafsiran bahawa pemohon yang meminta adalah benar-benar miskin. Miskin di sini bermakna daif. Ini bertentangan dengan takrif miskin di Malaysia iaitu berpendapatan di bawah RM1500 sebulan. Penemuduga tidak hendak tahu dari mana tv dan sofa didapati tetapi baginya apabila seseorang boleh memiliki dua barang ini, maka tidak tidaklah miskin barangkali. Kerana itu permohonannya ditolak.
Begitu juga dengan kisah sahabat yang membuat permohonan wang zakat untuk membayar deposit teksinya. Sebelum itu beliau hanya menyewa teksi rakannya. Dia bercita-cita untuk memiliki teksi sendiri. Berkerja secara tetap sebagai posmen dengan pendapatan RM1500 sebulan dan memiliki enam orang anak, kerja tambahan amat diperlukan bagi menampung pendapatan keluarga. Rakan ini saya kenali bukanlah seorang yang suka meminta-minta tetapi menebal muka ke pejabat zakat demi anak-anak dan isteri. Seorang yang kuat bekerja menambah pendapatan keluarga. Apa jadi dengan permohonannya? Ditolak.
Seperti yang telah dinyatakan bahawa ianya sesuatu yang mengaibkan apabila institusi yang sepatutnya banyak membantu Islam ini telah tidak menjalankan tugasnya secara efektif. Pendapat hina saya adalah apabila seseorang itu layak, dia buat permohonan, maka berilah. Tiada siapa yang suka meminta-minta, dan jika dia meminta bermakna dia amat perlu tambahan pula layak, mencukupi syaratnya, mengapa tapisan dibuat sebegitu ketat? Mengapa sehingga perlu ke rumah untuk temuduga kedua dan sebagainya. Alasan yang diberi adalah kerana ianya amanah Allah dan tidak boleh diberi semudahnya. Tapi pemberi alasan juga lupa bahawa Allah yang lebih mengetahui apa yang benar dan tidak. Cukuplah kita memberi apa yang hak.
En Reza cuba memberi jawapan yang sama dengan pegawai zakat. Menurut En Reza beberapa kali melihat seorang perempuan mengeluarkan wang zakat di BSN dengan memandu Myvi katanya. Ini menunjukkan bahawa mungkin yang meminta telah berjaya mengelirukan pegawai zakat. Saya pintas membalas dengan tegas nyatakan bahawa kita sebenarnya tidak tahu siapa perempuan itu dan kelayakannya. Jika dia layak, maka dia layak. Soal dia ada kereta, duduk di banglo mewah dan sebagainya bukanlah soalnya tetapi dia layak dan kerana itu dia minta dan berjaya.
Berbalik kepada cerita perempuan India/punjabi yang kembali kepada Islam tadi. Saya selepas itu mengarahkan Adri untuk berkawan rapat dengan anaknya. Saya cuba untuk pastikan bahawa kita boleh membantu mereka kembali kepada Islam, kita harus mampu mengekalkan mereka di dalam agama suci ini, agama Islam yang benar. Sesungguhnya Allah tuhan yang Esa. Aku bersyukur ke hadratmu Allah dan engkau kekalkan iman aku, keluarga aku dan seluruh muslimin di jalan ini Ya Allah.
Pada masa tersebut, mahu tidak mahu cerita zakat akan terungkit. Hairan bin ajaib apabila mualaf yang sepatutnya menerima asnaf zakat dinafikan haknya. Keseronokan yang sepatutnya diterima sebagai seorang mualaf akan diragut apabila haknya dinafikan. Terfikir juga duit zakat itu sebenarnya untuk siapa? Mengapa wang zakat yang sepatutnya diagihkan kepada yang berhak tidak dibuat secara proaktif. Mengapa perlu hanya satu pihak yang mencari sedangkan di satu pihak yang lain malas membuat perkara yang sama.
Bercerita tentang zakat teringat akan kisah saudara perempuan yang memohon bantuan zakat. Dirinya sebagai ibu tunggal dengan memelihara tiga orang anak dan berkerja sebagai pekerja biasa amat-amat memerlukan bantuan untuk meringankan bebanan. Setelah permohonan dibuat, sessi temuduga di pejabat telah diatur. Ini diikuti dengan temuduga di rumah pemohon. Semasa di rumah pemohon pegawai bertanya tentang peti tv yang dimiiki dan kerusi sofa yang diduduki. Jelasnya temuduga di rumah dibuat untuk membuat tafsiran bahawa pemohon yang meminta adalah benar-benar miskin. Miskin di sini bermakna daif. Ini bertentangan dengan takrif miskin di Malaysia iaitu berpendapatan di bawah RM1500 sebulan. Penemuduga tidak hendak tahu dari mana tv dan sofa didapati tetapi baginya apabila seseorang boleh memiliki dua barang ini, maka tidak tidaklah miskin barangkali. Kerana itu permohonannya ditolak.
Begitu juga dengan kisah sahabat yang membuat permohonan wang zakat untuk membayar deposit teksinya. Sebelum itu beliau hanya menyewa teksi rakannya. Dia bercita-cita untuk memiliki teksi sendiri. Berkerja secara tetap sebagai posmen dengan pendapatan RM1500 sebulan dan memiliki enam orang anak, kerja tambahan amat diperlukan bagi menampung pendapatan keluarga. Rakan ini saya kenali bukanlah seorang yang suka meminta-minta tetapi menebal muka ke pejabat zakat demi anak-anak dan isteri. Seorang yang kuat bekerja menambah pendapatan keluarga. Apa jadi dengan permohonannya? Ditolak.
Seperti yang telah dinyatakan bahawa ianya sesuatu yang mengaibkan apabila institusi yang sepatutnya banyak membantu Islam ini telah tidak menjalankan tugasnya secara efektif. Pendapat hina saya adalah apabila seseorang itu layak, dia buat permohonan, maka berilah. Tiada siapa yang suka meminta-minta, dan jika dia meminta bermakna dia amat perlu tambahan pula layak, mencukupi syaratnya, mengapa tapisan dibuat sebegitu ketat? Mengapa sehingga perlu ke rumah untuk temuduga kedua dan sebagainya. Alasan yang diberi adalah kerana ianya amanah Allah dan tidak boleh diberi semudahnya. Tapi pemberi alasan juga lupa bahawa Allah yang lebih mengetahui apa yang benar dan tidak. Cukuplah kita memberi apa yang hak.
En Reza cuba memberi jawapan yang sama dengan pegawai zakat. Menurut En Reza beberapa kali melihat seorang perempuan mengeluarkan wang zakat di BSN dengan memandu Myvi katanya. Ini menunjukkan bahawa mungkin yang meminta telah berjaya mengelirukan pegawai zakat. Saya pintas membalas dengan tegas nyatakan bahawa kita sebenarnya tidak tahu siapa perempuan itu dan kelayakannya. Jika dia layak, maka dia layak. Soal dia ada kereta, duduk di banglo mewah dan sebagainya bukanlah soalnya tetapi dia layak dan kerana itu dia minta dan berjaya.
Berbalik kepada cerita perempuan India/punjabi yang kembali kepada Islam tadi. Saya selepas itu mengarahkan Adri untuk berkawan rapat dengan anaknya. Saya cuba untuk pastikan bahawa kita boleh membantu mereka kembali kepada Islam, kita harus mampu mengekalkan mereka di dalam agama suci ini, agama Islam yang benar. Sesungguhnya Allah tuhan yang Esa. Aku bersyukur ke hadratmu Allah dan engkau kekalkan iman aku, keluarga aku dan seluruh muslimin di jalan ini Ya Allah.
No comments:
Post a Comment